Легенда о Кишинёве
Одним из древнейших сказаний, собранных в здешних краях у старожилов, является легенда о Серебряном угре…
Рассказывают, что давным-давно, когда феи ходили по земле, драконы крали девушек, солнце никогда не заходило, а луна светила одновременно с ним на небесах, жил на свете гордый боярин благородного происхождения по имени Акбаш. И был он с белыми от прожитых годов волосами, а в молодости всегда при нём были палаш и сабля, так как сражался он за свой народ с отвагой и достоинством…
Но войны закончились, и с Божьей помощью установился мир в его стране … Боярин гордился своим трудолюбивым народом и радовался тишине и покою под защитой своих смелых и благородных воинов.
Все ему приносило радость – и столь редкий мир в стране, и богатые урожаи, которые давала его земля … И всё-таки боярин был недостаточно счастлив — большая печаль разрывала ему сердце: единственная дочь, дорогая Албишоара, с длинными белокурыми косами до самой земли, много лет страдала от тяжёлой болезни. Она была для него всем, что осталось в память о его любимой жене. Из-за жестокого недуга девушка не могла бегать с подружками по полям, собирать ягоды и плести венки из одуванчиков. Худенькая и обессиленная, девушка таяла на глазах. И ни один целитель в мире не мог найти для нее подходящее лекарство…
Подавленный горем, время от времени, чтобы хоть как-то забыться от печальных дум, ходил боярин на охоту. Блуждая по старым кодрам* со своими охотниками, добрался он до небольшой полянки на берегу речки. Уставшие с дороги, все спешились и растянулись на траве, дав отдых и лошадям. И один из охотников, приблизился к боярину и прошептал ему на ухо:
— Почтеннейший господин, знаешь ли ты, где мы сделали сегодня привал? Мы находимся на поляне старого Киприана! Так вот, в дупле векового дуба живет знаменитый отшельник. Может быть, вы захотите со всем смирением испросить у него совета? Говорят, что он никому не отказывает в помощи, если кто-то приходит к нему за советом.
Поднялся боярин, взял в руки корзину с едой и подошел к старинному дубу. Долго беседовал он с отшельником, слушая его наставления, потом поцеловал ему руку и оставил калиту* с деньгами:
— Если я смогу вылечить дочку, построй себе здесь монастырь, отче. Обещаешь мне, Киприан?
— Обещаю, боярин!
Вернувшись домой, боярин сразу же посадил свою дочь в повозку, взял с собой несколько надёжных слуг и отправился искать чудесные источники, о которых рассказал ему старый отшельник.
Блуждал боярин несколько дней с полумёртвой девушкой, пока не добрался до источников. Пересчитал их и на сороковом остановился. Слуги взяли Албишоару на руки и медленно погрузили в воду. И тогда из глубины на поверхность поднялась рыба-змея – Серебряный Угорь*, о котором рассказал боярину Киприан. Он свернулся калачиком вокруг девушки и утянул ее в воду. Акбаш испугался, что девушка утонет, но не рискнул закричать или броситься в воду: хорошо помнил боярин, что сказал ему отшельник, — молчать, не бояться и уповать на волю Господню …
Спустя несколько мгновений девушка появилась на поверхности. И была она здоровой, румяной и полной сил. Болезнь исчезла, и щеки ее уже не были бледными. Заплакал боярин от счастья и обнял свое родное дитя.
Что было дальше с боярином и его дочерью, история умалчивает. Надеемся, что они прожили долгую жизнь, что девушка вышла замуж по любви и принесла много внуков боярину Акбашу. Достоверно известно, что боярин купил это место с источниками, вырыл поблизости колодец, из которого люди пьют лечебную воду, и крестьяне назвали его Албишоара по имени девушки, а будущий город, поднявшийся на семи холмах, получил название Кишинэу*.
Сдержал ли отшельник своё слово? В молдавских кодрах, неподалеку от столицы, возвышается монастырь, основанный господарями, боярами и митрополитами — Монастырь Кэприяна…
Примечание:
*кодру, кодры – старый многовековой лес, преимущественно из дубов (дубовый лес)
*калита – денежная сумка, кошель, кожаный кошелек
*угорь — в переводе это «chișcar/кишкар»
*Кишинёв/Кишинэу/Chișinău — в данной легенде название Chișinău/Кишинэу — производное от слова chișcar/кишкар — угорь.