Когда-то в Молдове жил и правил господарь, больше ученый, чем воин. Будучи вдовцом, он стал искать достойную, добродетельную невесту, которую нашел за морями, за горами – в далёкой Черкесии. Гордой была дочка мырзака – черкесского князя. Она получила прекрасное образование и была православной. В ней можно было найти все добродетели, какие только пожелаешь.. И отправил господарь посланников с богатыми дарами, чтобы посватать девушку. Ударили по рукам обе стороны, потому что девушке тоже понравился портрет господаря, и она слышала, что он великодушен, добр к бедным крестьянам и суров со склочными боярам.

На обратном пути, по приглашению крымского хана господарская процессия остановилась на несколько дней для отдыха в его дворце. Хан, увидев, как красива девушка, пожелал оставить ее для собственного гарема, бросив сватов в темницу. Напрасно черкешенка ела свинину перед ханом и ходила с непокрытой головой – хан упорствовал на том, чтобы она досталась ему. И она  не имела никакой возможности послать весточку жениху о своем местонахождении.

Чтобы угодить принцессе, хан предоставил ей в услужение рабыню, которая должна была ей помогать и развлекать. Старая рабыня оказалась родом из Кишинева, которую давно, еще ребёнком, украли и продали в рабство. Найдя общий язык с девушкой, служанка посоветовала ей, как сообщить жениху, где она находится, без пера и бумаги. Они обе сели за ткацкий станок и, работая и днем, ​​и ночью, соткали прекрасный ковер с тайными знаками, орнаментами с глубоким смыслом и красными розами, на которых капли серебренной  росы казались слезами. Нашла рабыня купца и уговорила его принести ковер в дар самому господарю Молдовы. Купец понял, что с этим ковром что-то нечисто, однако согласился. Вскоре господарь получил дар от крымского хана, и, поскольку вокруг него были толковые люди, он быстро расшифровал скрытое послание. А спустя короткое время девушка была освобождена. Сыграли пышную свадьбу, и черкешенка стала женой господаря Молдовы. Не забыла девушка и служанку: выкупила её из рабства и подарила свободу, которую та заслужила своей сообразительностью и верностью …

Примечание:

Екатерина Черкеза (Черкешенка) (1620 — 1 марта 1666) была знатной принцессой. Она стала второй женой господаря молдавского Василия Лупу, который женился на ней в 1639 году. Екатерина была дочерью черкесского мырзака (князя) и имела очень хорошее (по тем временам) образование: она говорила на четырех языках и, по-видимому, умела и читать, и писать. Кроме этого, она была православной, а не мусульманкой (в тот период половина знатных семей в Черкесии исповедовали православною веру).  Она сыграла важную роль в политических решениях своего мужа и их сына Штефэницэ Лупу, будущего государя. Екатерина Черкеза, известная своей благотворительной деятельностью, покровительствовала монастырям и церквям Молдовы. Она приобрела прочную репутацию благодаря своим дипломатическим способностям и навыкам ведения переговоров во время кризисов, в отсутствие мужа и сына. В своем письме итальянский путешественник Никколо Барси да Лукка описывает ее как обладающую «всеми качествами, которые Афродита дает женщине, чтобы называть ее совершенно красивой» …