О масонской ложе «Овидий-25»

Много всего и разного рассказывали о Масонской Ложи в Кишинёве. И.П. Липранди (1790-1880), военный историк, сотрудник тайной полиции в своих воспоминаниях писал: «Масонская ложа находилась в доме Кацики, где проживал дивизионный доктор Шулер… Был ли он или Пущин почетным членом  ложи, я не знаю. Среди привлеченных было много наивных людей, среди которых находился и болгарский архимандрит Ефрем. Дом Кацики располагался в нижней части города, недалеко от старого собора, на площади, где всегда были толпы болгар и арнаутов, которые заметили, что архимандрит, войдя в огороженный двор, отправил коляску домой, что сделали и другие, вопреки существующим обычаям. Этот факт привлек к ограде любопытных, тем более что в народе ходил слух, что в этом доме происходит «дьявольское судилище». Когда они увидели, что дверь длинного одноэтажного дома открылась и среди вышедших был архимандрит с завязанными глазами, ведомый под руки двумя людьми, которые спустились по трем или четырем ступенькам крыльца и направились в подвал, двери которого заперли, болгары вообразили, что их архимандриту грозит опасность. Подстрекаемые к тому же арнаутами из беглых этеристов, болгары бросились толпой к подвалу, выбили двери и через четверть часа триумфально вытащили «спасенного», по их мнению, архимандрита, у которого, кто во что горазд, прямо там, просили благословения. Всё произошло до захода солнца, а к вечеру весь город знал о происшедшем. Александр Пушкин был одним из первых, кто узнал об этом, потому что находился дома, когда генералу Инзову доложили о случившемся.»

Примечание:

Находясь в ссылке в Бессарабии и проживая в нашем городе три года, русский поэт Александр Пушкин предположительно был членом масонской ложи «Овидий-25». Поэт с удовольствием воспринял приглашение вступить в неё, тем более что инициатива в тот период исходила от его покровителя. Речь идет о губернаторе Бессарабии Иване Никитиче Инзове, также члене ложи «Овидий-25».

Ложа была названа в честь древнеримского поэта Овидия, сосланного в наши края у Черного Моря. А число 25 было порядковым номером ложи. Подготовка к открытию масонской организации в Кишинёве началась весной 1821 года под эгидой Великой ложи «Астрея» в Петербурге.

Ложа «Овидий-25» была официально открыта 7 июля 1821 года, ее возглавил генерал-майор Павел Пущин, однако некоторые руководители ложи «Астрея» скептически отнеслись к открытию ложи в провинции, так что она была зарегистрирована только 7 октября 1821 года. Пушкин стал членом ложи в мае 1821 года и, по некоторым данным, играл второстепенную роль в ее деятельности.

Правда, ложе «Овидий-25», как и всему официальному масонству в России, удалось просуществовать всего лишь год: до появления царского указа «о запрещении масонских лож и всяких тайных обществ».

Дом-музей А.С. Пушкина

Это музей, здание которого также является памятником архитектуры национального значения, включенным в регистр памятников истории и культуры Кишинёва.

Это здание — то самое, где молодой русский поэт Александр Пушкин (ему был 21 год) жил несколько месяцев после того, как был сослан царской администрацией в столицу Бессарабии. Он прибыл в Кишинёв в сентябре 1820 года.

Дом, принадлежавший в то время генералу Инзову, получил статус музея 10 февраля 1948 года. В музее представлены материалы, связанные с жизнью поэта в Кишинёве — картины, гравюры, предметы декоративного искусства конца XVIII — начала XIX века, скульптуры, а также издания его произведений, написанных в Бессарабии.
Считается, что на сегодняшний день в мире сохранилось только два дома, в которых жил Пушкин, один из которых находится именно в  нашем Кишинёве.

Церковь Святого Пантелеймона (Греческая) (1891)

Основано двумя братьями греческого происхождения — Ивана и Виктора Синадино, почетных граждан Кишинёва, сыновей бывшего мэра Пантелеймона Синадино (возглавлял мэрию дважды — в 1837-1839 и 1840-1842 годах).
Церковь была построена за 5 лет в ново византийском стиле, архитектором Александром Бернардацци. Был предусмотрен и нижний этаж,  для захоронения умерших из рода Синадино. Таким церковным жестом эта семья  зарезервировала место для  вечного сна своих усопших.
Последним из этой знаменитой семьи, заботившейся о церкви, был Пантелеймон Виктор Синадино, внук другого мэра из той же семьи — Пантелеймона Синадино (1905-1910).
Могила с останками членов семьи Синадино, к сожалению, была разрушена советскими властями, а останки исчезли. Долгое время церковь служила складом строительных материалов, затем складом кинопленки, а позже — выставочным залом и залом для дегустации спиртных напитков (1965-1985).
После долгого периода бездействия церковь была вновь открыта в 1992 году благодаря усилиям священника Валериу Базатина, который 8 ноября, после необходимых приготовлений, провел первую службу.

Здание Мэрии Кишинёва

В конце 19 века городской голова (мэр) города Карл Шмидт инициировал строительство новой штаб-квартиры городской Думы (ратуши) на месте пожарной части. Дизайн был поручен тогдашнему городскому архитектору Митрофану Эллади. Под чутким руководством известного архитектора Александру Бернардацци строительство было окончательно завершено в 1902 году.
В 1941 году здание было взорвано отступающими советскими войсками. Администрации Румынии удалось восстановить здание до 1944 года, но в августе того же года, во время операции Яссы-Кишинёв, здание снова было разрушено во время бомбардировок.
После войны главный архитектор города Роберт Курц (1944-1951) был избран руководителем реконструкции здания. Работы на участке продолжались по 1948 год, но местная администрация вернулось в здание только в 1951 году.
Роберт Курц восстановил здание до его прежнего безупречного вида. Единственная разница в том, что над главным входом, были построены башни чуть меньшего размера, чем изначально.
Здание Мэрии Кишинёва является памятником архитектуры и истории национального значения, внесенным в Реестр памятников истории и культуры Кишинёва.

Монастырь «Святого великомученика Феодора Тирона» (Чуфля) (1854-1858)

Это единственный монастырь,  женский, на территории Кишинёва.  Его собор представляет собой белокаменный храм с девятью позолоченными куполами и был построен по желанию братьев Феодора (1796-1854) и Анастасий (1801-1870) Чуфли по проекту архитектора Луки Заушкевича. В народе он известен как «Монастырь Чуфля». Строительство собора было начато в 1854 году и закончено через 4 года. Основатели святого места, братья Феодор и Анастасий, похоронены у южной стены, о чем свидетельствует надпись на мраморной плите внутри монастырского собора.

С этим святым местом связана и печальная историческая страница города, касающаяся непосредственно с  Первым еврейским погромом в Кишиневе. Погром начался 6 апреля 1903 года, на площади перед собором Чуфля, где находились еврейские магазины и лавки. Погром продолжался три дня: 6, 7 и 8 (19, 20 и 21) апреля. Это были дни православной христианской Пасхи. По еврейскому календарю первый день соответствовал последнему дню Песаха (Еврейской Пасхи), который назывался «Ахарон шель Песах». Погром в Кишиневе привлек внимание еврейского мира, русского мира и всего цивилизованного мира из-за нового элемента: убийства людей. Ранее, в погромах 1881-1882 годов на юге России, специфическим элементом был грабеж. На этот раз, однако, было убийство, убийство такого рода, какого не было в погромах около 250 лет. В Кишиневском погроме был убит 51 человек, в том числе 49 евреев (24 женщины и ребенка), более 300 человек были ранены (75 из них тяжело), около 800 еврейских домов и магазинов были разрушены, повреждены или разграблены…

Бывший собор, ныне монастырь святого великомученика Феодора Тирона, оставался на протяжении тяжелых лет советского атеизма (1962 — 2002 гг.) светочем исконной православной веры.

В 2008 году, 2 мая, в монастырь Чуфля с горы Афон была привезена икона Богоматери «Скоропослушница». В настоящее время икона хранится в Зимней Церкви монастыря. Здесь же хранится небольшая часть святых мощей великомученика Феодора Тирона.